五台山好不好玩？
五台山很好玩，门票145贵还可以吧
抵达五台山的第二天，早早起来，想一睹五台山清晨时分的芳容。向菩萨顶跋涉的过程中，我不由放轻了脚步，生怕惊动了这份清晨的幽静空阔。侧耳听，树林里模糊传来低低的声响，恰似晨钟的余响。隔着几重古刹红墙，我看见五爷庙的香火冉冉升起，越来越浓，飘到了各个寺庙，氤氲了整个五台山。好像在这一刻，沉睡了一夜的五台山总算醒了。
抵达菩萨顶时，太阳未及三竿。阳光斜斜洒下，照在寺内各殿房顶的三色琉璃瓦上，反射出层层金辉，艳丽奢华。大文殊殿前，有康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝的御碑，为这座寺院增添了几分前史厚重感和王者的气量。这以后的大雄宝殿，殿内不是很宽广，但安置奢华，佛像的造像精美，颜色富丽，给人以激烈的视觉冲击感。和风拂过，夹杂着淡淡檀香，整个人好像一会儿寂静下来。不时有人前来敬香，他们虔诚地许愿、叩拜，表达着内心深处的夸姣寄愿。更有藏传释教的信徒，头和四肢一起爬俯于地，行“心悦诚服礼”，当脑门触碰到地上的莲花时，他们恭顺的脸上洋溢着一份满意与美好。这时的菩萨顶，处处都是美的。
长长的108级台阶，似乎一架天梯直通天宫。依照释教的说法，每踏过一级，人生的烦恼便消除一种。我慢慢踏过108级台阶，不知心中的烦恼是否消除了呢？可不论如何，在这一刻，那种寂静与漠然，满意与美好，是值得铭记与回味的。沿着台阶向上望，清澈的蓝天中没有一丝云，在与天相连的当地，方才的寺庙散发着金辉，好像一个崇高吉祥的夸姣世界。
五台山佛文明是一种十分具有文明特征的区域文明。释教起源于古印度，汉代开端在我国传达。自从释教文明在五台山盛行，五台山作为一个释教圣地而开端了它的前史进程。五台山原名紫金山，又叫五峰山。之前这儿是道家圣地。东汉年间，汉明帝派使者西行求道，路途中遇到了来自古印度的高僧迦叶摩腾和竺法兰，所以使者请带他们回了洛阳。然后他们看到五台山的灵气，以为这儿是文殊菩萨讲经传道的当地，他们要在这儿缔造寺庙来供奉文殊菩萨。但道教不同意，最终在汉明帝的答应下，释教才开端树立道场。五台山第一个释教寺庙就建造那个时期，就是现在的显通寺。从此之后的两千多年内，五台山阅历了各个朝代的建造，不断地扩大和开展，呈现了许多寺庙、佛塔、雕塑与绘画。这都为它构成释教圣地奠定了根底。五台山是一座前史悠久、规划较大的释教名山，是我国四大释教名山之一。
五台山归于太行山系的最北端横跨河北山西两省。释教文明在此处盛行，也有地舆上的原因。据考证，五台山是世界上最早从水面下显露的陆地之一。在阅历数亿年的抬升和流水的冲刷之后，五台山构成了典型的冰缘地貌，气候条件清凉高寒。而从释教的视点来看，僧人们要远离尘世又要生计，找到清净的修行之地，到达进步自我修成正果的意图，从地舆上来看，五台山是释教修行的最好之处。
五台山文明的中心研讨——文殊崇奉 在大乘释教中文殊菩薩坐落一切菩萨的上首。凡是大乘法会，他都会参与，尤其是在帮忙释迦牟尼宏扬大乘佛法上，他作出了不行忽视的奉献。他不但是大乘空宗的创始人，一起也是密宗的祖师之一，广泛地被大乘释教所推重。一起他的思维博学多才，对后世产生了深远的影响，他的崇奉遍及世界各地。五台佛文明开始就是因为文殊菩萨而树立的，深得文殊菩萨的精华，也是五台文明的精华之一。
好玩啊！五五台山是世界文化遗产，夏天是比较好的旅游季节。旺季门票168元，淡季140元，都不包含观光车票。游客可以到五台山香火最旺的五爷庙（万佛阁）上香，然后游玩塔院寺，参观五台山的标志大白塔。再到黛螺顶脚下，登高俯看了五台山中南、北、中三台的景色。建议在五台山游玩两天，可以住在景区内，有各种档次的酒店可供选择。不过，请香时注意一下价格，街上的风水先生比较多。
今天我们要说的这个地方就是山西五台山，对，就是花和尚鲁智深出家的那个五台山，当然今天咱们暂且不提花和尚，专门谈谈这个五台山。
五台山位于山西省东北部，是太行山脉的一个支脉，其海拔高度居华北群山之冠，索有“华北屋脊”之称。五台山五峰耸立，虽然最高峰海拔3058米，但各峰之顶平坦宽阔，“如垒土之台”，故以“ 五台”命名。
五台山的形成经历了极其漫长的地质年代，最迟在距今20.5 亿万年之前的太古代，这里曾发生过称为五台运动的造山运动；进入新生代后，强烈的地壳运动使五台山地块和恒山地块不断上升，终于发展成今日的五台山和恒山，而两山之间的地块则不断的断陷下落，形成了分隔两山的浮沱河谷。
五台山地块自抬升后，在以后的亿万年间大部分地区遭受强烈的流水切割，形成了峻岭深谷、巍峨大山:；只有台顶附近地区没有受到大的切割，保留了平坦和缓的古平原面，这就是今日巍然如垒土之台的五个台顶。
五台山以中台翠岩峰为中心，其他四个台状山峰分列四方，形成了独特的山岳风景和地貌景观。
中台海拔2894米；北台叶斗峰，为五台最高峰，海拔3058米；西台海拔2773 米，顶部平坦，广约1公里，也被叫做挂月峰； 东台海拔2795 米，顶若鳌背，周广约1.5 公里，亦名望海峰。
中、北、西，东各台虽然各居其位，但基本上是自东北向西南起伏相连的一系列山峰。而南台则是孤悬一隅的独立峰峦。南台海拔2485 米，顶若覆盂，周广不足1公里，亦名锦绣峰，因形状像铺锦而得名。
综观五台，其高度均在2000 米以上，与台下相对高差为500~1000 米。从五台中心的台怀镇出发，顺序攀登五台，是一次妙趣横生、其乐无穷的山地旅行。
五台山还是著名的佛教圣地，是一个融自然风光、古建艺术、历史文物、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
五台山绚丽无比的奇景异观，金代著名诗人元好问写下了历历如画的干古绝唱：“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰.”
五台山非常好玩。分享我徒步穿越五台山五台的游记，带你一起看看五台山有多好玩。
五台山位于山西省忻州市五台县境内，是中国佛教四大名山和世界五大佛教圣地之一。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）。五台环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，因此在这里你能看到喇嘛和和尚和谐共处滴画面。
2016年6月下旬，我用两天时间徒步70多公里，完成了一次五台徒步穿越，具体行程和徒步路线：
第一天：6月25日凌晨到达五台山南台脚下的西瓦厂村，在车上休息一小时于3:40开始沿盘山公路攀登南台锦绣峰，下山后坐花15元坐当地的面包车大约12点左右0到达台怀镇挂单住宿，下午到三公里外景区逛了逛大白塔周围的几个寺庙，登上了具有1080级台阶的黛螺顶，全天徒步30公里。
第二天：6月26日早上3:30起床，简单吃点早餐后坐当地的面包车到东台下面的鸿门岩开始第二天的徒步穿越之旅，从东台（望海峰2795米）-北台（叶斗峰3061米）-中台（翠岩峰2894米）-西台（挂月峰2773米）-狮子窝，从狮子窝下到山下后乘面包车到达景区门口，17:00左右下山返程，全天徒步40公里。
来山西只有两天时间，选择去五台山还是悬空寺？
人说山西好风光！两天时间两个地方做选择，真的是太难了，一个很难的抉择，只能说鱼与熊掌不可兼得。一个是“三山五岳”的名山——北岳恒山，一个是“四大佛教”的名山——五台山。只能说你太有眼光了，角度也够刁钻！有句话是这么说的，“小孩子才做选择题”，要是我，我都去！都去！去！但既然是二选一，那咱们就好好聊聊！
第一，时间要清晰！两天时间是不是等于净落48小时。假如你去悬空寺，人是不是已经到了大同？或者在1小时车程范围内？如果把往返时间也算上了，那可以选择的机会就很少了！就算是走马观花，也基本上就剩下悬空寺可选了。因为五台山上山下山就得一天时间！所以，出发之前要合理计划行程，科学选择交通工具。好在五台山有机场，大同有云冈机场，但是从机场出发要达到目的地，车程都在两小时以上。所以，时间还是要弄清楚的。
第二，季节很重要！一年四季，你准备啥时候来？比如有人喜欢清净，不喜欢人山人海，会选择淡季旅游。有的人喜欢热闹，会喜欢人多的时候来！秋天的两天和夏天的两天完全不一样！如果是夏天，就要选择五台山，天微微亮，就早早出发，来一场“快进慢出深体验”的旅行，逛到天擦黑，也会觉得意犹未尽。否则的话，就只能选择悬空寺了，悬空寺往深了专研，两天两夜也逛不完，如果说只看个红火热闹，看一眼扭头就走的人也有很多！
第三，信仰是关键！众所周知，五台山是文殊菩萨的道场。悬空寺是儒释道三教合一的典范。如果你有宗教信仰，或者有喜好，这个是有分别的。比如，有些人就是喜欢诵经念佛，喜欢那个庄严肃穆的氛围，那份修行的感觉，那首选五台山。有些人就是对建筑结构感兴趣，喜欢追求新奇，那么悬空寺绝对会让你叹为观止！
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